منتديات فيض القلم

منتديات فيض القلم http://www.9alam.com/forums/ منتديات فيض القلم: تعليمية عامة، إسلامية ثقافية تربوية، كل في التزام ورقي، أكيد ستجد راحتك معنا ar Sat, 19 May 2012 05:09:04 GMT vBulletin 5 http://images.9static.com/misc/rss.png منتديات فيض القلم http://www.9alam.com/forums/ الف مبروك عليك المولودة عزيزتي http://www.9alam.com/forums/showthread.php/30360-الف-مبروك-عليك-المولودة-عزيزتي?goto=newpost Fri, 18 May 2012 22:31:22 GMT صورة: http://vb.maas1.com/watermark.php?src=http://files.maas1.com/images_cache/120222163252PtHO.gif سلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته ...

سلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

أسعد الله اوقاتكم بالخيرات و أتم عليكم بالمسرات
بعد حمد الله سبحانه وتعالى و الثناء عليه وشكره على نعمه
يسعدني ويشرفني أن أزف اليكم خبرا سعيدا جدا جدا ألا وهو خبر انضمام عضوة صغيييير جدا الى أسرة فيض القلم

هذه العضوة سميت على بركة الله ** خديجة ** وهي لأختي وحبيبتي الغالية جدا جدا على قلبي

العضوة المميزة و النشيطة و التي غابت عن لظروف خارجة عن نطاقها الغالية

:05::05:أمــــــة الرحــــــمن الجزائريــــــــة:05::05:

وبهذه المناسبة السعيدة أتقدم اليها باسمي الشخصي وباسم جميع الاعضاء و طاقم الادارة بأحر التهاني و التبريكات سائلين المولى عز وجل أن يبارك لها في ما رزقها ويرزقها برها ويجعلها من الذرية الصالحة المصلحة

فالحمد لله على سلامتك عزيزتي و ان شاء الله تقومين بالسلامة يارب

واترك المجال لمن أراد تقديم التهاني للغالية علينا بهذه المناسبة

جاتنا ونورت كل المكان
قدومها اليوم للفرح عنوان
تقول للي انتظروها
إنا وصلت اليوم هبه من المنان
:21::21::21::21::21::21::21:
جاني اليوم أحلى بشر
عروسة مثل القمر..
سبحان ربي اللي أمر
وإعطاني هدية العمر..

]]> ركن خاص بالمناسبات العزيزة بالقرآن http://www.9alam.com/forums/showthread.php/30360-الف-مبروك-عليك-المولودة-عزيزتي <![CDATA[[لغز]: الأربعون بيضة]]> http://www.9alam.com/forums/showthread.php/30359-الأربعون-بيضة?goto=newpost Fri, 18 May 2012 21:34:48 GMT السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لغز آخر بعد الذي تفضل به أخي محب العلم اللغز عبارة عن (تكسار الراس !!) ، حذاري من فِعل ذلك فلن أضمن احدا. ...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لغز آخر بعد الذي تفضل به أخي محب العلم

اللغز عبارة عن (تكسار الراس !!) ، حذاري من فِعل ذلك فلن أضمن احدا.

نبدأ مع نص اللغز:

لدينا 40 بيضة نريد أن نتناولها (طريقة الأكل لا تهم) في مدة 7سبعة أيام (لا اكثر ولا أقل)، مع وجوب تناول ولو بيضة واحدة في اليوم (وجوب الأكل)، أما البيض فيجب تناوله بشكل فردي (7،5،3،1)

تذكروا ! البيض يجب أن يؤكل بشكل فردي في مدة 7 سبعة أيام مع حتمية تناول بيضة على الأقل في اليوم.

أعتقد ان اللغز واضح، و أي إستفسار لا تترددوا .

بالتوفــــيق.

]]> ألغاز، ألعاب ومسابقات فيض القلم عبد للرحمان http://www.9alam.com/forums/showthread.php/30359-الأربعون-بيضة أسئلة تطبيقية و معها أجوبتها للتدرب على حل سؤال التقوبم النقدي http://www.9alam.com/forums/showthread.php/30358-أسئلة-تطبيقية-و-معها-أجوبتها-للتدرب-على-حل-سؤال-التقوبم-النقدي?goto=newpost Fri, 18 May 2012 21:15:38 GMT *أسئلة تطبيقية و معها أجوبتها للتدرب على حل سؤال التقوبم النقدي من إعداد الأستاذة : بدروني حسيبة.جزاها الله عن المتعلمين خير الجزاء... أسئلة تطبيقية و معها أجوبتها للتدرب على حل سؤال التقوبم النقدي
من إعداد الأستاذة : بدروني حسيبة.جزاها الله عن المتعلمين خير الجزاء
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــ
عصر الضّعف و الانحطاط *
1- س/ التّقويم النّقدي:
" ظهر تيار الزّهد كردّ فعل حقيقي لتيار اللّهو و المجون، و موضوعاته تدعو إلى سموّ الأخلاق".
- حدّد مفهوم الزّهد في الأدب الذي تفشى في عصر الضّعف، و الأسباب التي أدّت إلى ظهوره كفنّ قائم بذاته،و الشعراء الذين تناولون بالنّظم هذه الفترة؟
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــ
ج/- ظهر تيار الزّهد كرد فعل حقيقي لتيار اللّهو و المجون.
• مفهوم الزهد في الأدب في عصر الضعف:
هو أسلوب في الحياة يدعو إلى العزوف عن الدّنيا بكلّ لذاتها و الاعتصام عن الافتتان.
و الزهد طبقات:
فيه التشدّد و التّزمت و فيه الأخذ من الحياة بوسط.
و يعزى أصل الزّهد إلى الهند و الصّين، و هو طارئ على الإسلام إلاّ إذا كان تركا للحياة و فقرا.
• أسباب انتشار الزهد:
حين عمّ البذخ و تعاظم الفجور عزف بعض الناس عن هذه الحياة المادية، و حين ظهرت الزّندقة و الإلحاد انصرفوا إلى زواياهم يتعبدون، كما انتشر اللّهو
و المجون... فصار الزّهد مدرسة تحمي الأخلاق و تصون الدّين و ترفع المعنويات.
• أهم الشعراء الذين نظموا في هذا الفن:
ابن عربي، ابن نباتة المصري، البوصيري و ابن الوردي.

2- س/ التّقويم النّقدي:

- ما سبب انقسام الشّعراء بين المدح النّبوي و الزّهد و شعر الفجور في عصر الضّعف؟
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــ
ج/- انقسم الشّعراء بين من يدعو إلى الزّهد، و من يدعو إلى الفجور في عصر الضّعف بسبب ما ألّم بالأمة من نكبات و انحطاط مسّ جميع جوانب الحياة السّياسية و الاجتماعية و الأدبيّة.
فقد توقفت الفتوحات و كلّت العقول عن الإبداع فركن الشعراء إلى قصائد الزهد و المدائح الدينية للشعور بالتهميش و التذمر و جهل الخلفاء و الحكام و غياب التشجيع و التحفيز.
- الهجمتان المغولية و الصّليبيّة كان لهما عظيم الأثر في شّل حركة الأدب حيث غاب المنهل الذي كان من المفروض أن يستغلّه الشّعراء و الأدباء في تطوير و تنمية قدراتهم الإبداعية.
- إلغاء " ديوان الإنشاء" و هو مصلحة إدارية أدبية تتولى شؤون المراسلات و الكتابة إلى الملوك و الولايات.
و قد كان هذا الديوان يعنى بأصحاب الأقلام و المبدعين و يحتضنهم و يوّظفهم للاستفادة من إبداعاتهم في فنون الكتابة، فبإلغائه قضي على ما تبقى من أنفاس روح الأدب و الكتابة في هذا العصر، فأضحى المجال فسيحا للمتطفلين من الشعراء الذين يدّعون الشّاعرية.

3- س/التّقويم النّقدي:
- اذكر خصائص النثر العلمي و ابرز رواده و موضوعاته؟
ج / النّثر العلمي نثر يتطرّق للقضايا العلميّة كعلم الفلك أو علم الأحياء هدفه إيصال المعارف العلميّة.
من خصائصه:
أ*- الدّقة و الوضوح.
ب*- الاستعانة بالأرقام و الإحصاء و المصطلحات.
جـ - التدرّج في عرض المعارف.
د- خلوّه من الخيال و المجاز.
من رواده:
ابن خلدون ( طريقة التعلّم – فن التّاريخ ... )
القزويني ( عجائب المخلوقات – خواص القمر ... )

• خصائص النّثر العلمي المتأدّب:
تناوُلُه لمواضيع علميّة بأسلوب أدبيّ يوّظف فيه الخيال و التّرادف و التّضاد في غير إسراف.

ـــــــــــــــــــــــــ ــــــ
۩ خصائص شعر المنفى في العصر الحديث ۩

4- س/ التّقويم النّقدي:
قاومت الشّعوب الإسلامية الاستعمار و تحدّث جبروته بالقلم و السّيف، فما كان منه إلاّ أن عمد إلى نفي المفكرين و الأدباء الذين سعوا إلى إحياء جذوة الجهاد في نفوس النّاس.
- اذكر بعض رواد شعر المنفى و خصائصه؟
ـــــــــــــــــــــــــ ــــ

ج/ شعر المنفى شعر وجداني نُظِم خارج أوطان الشّعراء بسبب النّفي من طرف الاستعمار ففاضت قرائح الشّعراء بمشاعر جيّاشة مُلتهبة صادقة.

من خصائص شعر المنفى:
1- الحنين إلى الأوطان و الخلاّن و شوق الأهل و الأرض.
2- التّعبير عن المعاناة و الشعور بالوحدة.
3- وصف الشّعراء الأوطان التي هاجروا إليها بما حباها اللّه من جمال في الطبيعة و وفرةٍ في النّعم.
4- خصّ الشّعراء الأوطان التي كانت تحت أيدي المسلمين بالرّثاء ، و وقفوا مطوّلا على عتبات آثارها. معبرين عن عبقرية أصحابها، و مثال ذلك ما حصل في بلاد الأندلس.
5- عبّر الشّعراء عن خلجات أنفسهم بِلُغَةٍ عَذبة، و معاني رقيقة.
6- اقتفاء ( تتبُّع و محاكاة ) آثار الشّعراء القدامى: ابن زيدون – البحتري ...
من رواده:
محمود سامي البارودي و أحمد شوقي.
4- الأدب المهجري و المذاهب الأدبية الغربية و العربية
5- س/ التّقويم النقدي:
ينتمي كلّ من ميخائيل نعيمه و إيليا أبي ماضي و جبران خليل جبران و نسيب عريضة إلى مدرسة المهجر.
- اذكر اسم المدرسة الأدبيّة و أهمّ خصائصها الأدبيّة و الفنّية؟

ـــــــــــــــــــــــــ ــــــ
ج/ تُعرف المدرسة المهجرية باسم الرّابطة القلميّة تأسست سنة 1920م في أمريكا، عمل مؤسسو هذا التجمّع على تكوين جماعة أدبيّة تشترك في طريقة التفكير،
و أسلوب التّعبير. اطّلع أدباء المهجر على الآداب العالميّة فآمنوا بانّ الأدب الحقّ تجديد لا تقليد، و ابتكار لا قتل للمواهب و سِجن للفكر.
• أشهر أدباء الرّابطة القلميّة:
جبران خليل جبران، ميخائيل نعيمه، نسيب عريضة، إيليا أبو ماضي،
رشيد أيّوب ...
• أهمّ خصائصها الأدبيّة و الفنّية:

1-الثّورة على الأغراض التّقليدية و رفضها ( المدح، الفخر ...)
2-الدّعوة إلى التّحرّر من جميع القيود التي تضيّق على الأديب مجال التعبير،
( بساطة التعبير ).
3-البَوْح بالآلام، و الحنين إلى الأوطان و الإغراق في الذاتية.
4-الهروب إلى الطبيعة و مُناجاتها و استنطاقِها.
5-غلبة البُعد الإنساني في أعمالهم الأدبيّة.
6-الدّعوة إلى التفاؤل، و إصلاح أحوال المجتمع عن طريق توظيف الرّمز.

4- التّقويم النقدي:
ينتمي كلّ من ميخائيل نعيمه و إيليا أبي ماضي و جبران خليل جبران و نسيب عريضة إلى مدرسة المهجر.
- اذكر اسم المدرسة الأدبيّة و أهمّ خصائصها الأدبيّة و الفنّية؟
ـــــــــــــــــــــــــ ــــــ
ج/ تُعرف المدرسة المهجرية باسم الرّابطة القلميّة تأسست سنة 1920م في أمريكا، عمل مؤسسو هذا التجمّع على تكوين جماعة أدبيّة تشترك في طريقة التفكير،
و أسلوب التّعبير. اطّلع أدباء المهجر على الآداب العالميّة فآمنوا بانّ الأدب الحقّ تجديد لا تقليد، و ابتكار لا قتل للمواهب و سِجن للفكر.
• أشهر أدباء الرّابطة القلميّة:
جبران خليل جبران، ميخائيل نعيمه، نسيب عريضة، إيليا أبو ماضي،
رشيد أيّوب ...
• أهمّ خصائصها الأدبيّة و الفنّية:

1-الثّورة على الأغراض التّقليدية و رفضها ( المدح، الفخر ...)
2-الدّعوة إلى التّحرّر من جميع القيود التي تضيّق على الأديب مجال التعبير،
( بساطة التعبير ).
3-البَوْح بالآلام، و الحنين إلى الأوطان و الإغراق في الذاتية.
4-الهروب إلى الطبيعة و مُناجاتها و استنطاقِها.
5-غلبة البُعد الإنساني في أعمالهم الأدبيّة.
6-الدّعوة إلى التفاؤل، و إصلاح أحوال المجتمع عن طريق توظيف الرّمز.

5- س/ التّقويم النّقدي:

- وازن بين المذهب الرّومانسي و المذهب الواقعي مبيّنًا أوجه التّشابه
و أوجه الاختلاف؟
ج/ المذهب الواقعي لم يظهر مُعاديًا للرومانسية ظهر في الثلث الثاني من القرن 19 تحت تأثير الحركة العلمية و الفلسفيّة و كردّ فعل للإفراط العاطفي للرومانسية.
• أوجه التّشابه بين المذهبين:
- كلاهما يُعبّر عن معاناة الشّعوب و آلامهم.
- الصّدق في التّعبير بلغة غير متكلّفة تخلو من أثقال الصّنعة اللّفظيّة.
- التّجديد و الإبداع عن طريق التّميّز عن القدامى.
- الدّفاع عن الضّعفاء و التّوق إلى عالم تسوده مبادئ العدل و المساواة.
- معالجة موضوعات اجتماعية و سيّاسية تهمّ المجتمع الإنساني.
• أوجه الاختلاف:
- الرّومانسيّة أدب العاطفة و الخيال.
- الواقعية تنطق من الواقع المعيش لِتَغور في التّنقيب عن مشاكله بصورة أكثر واقعية.
- الرّومانسية تنطلق من الواقع لِتَفِر إلى عالم الطّبيعة و الخيال.
- آثرت الرومانسية " الشّعر" ، بينما فضّلت الواقعية " النّثر" ( القصّة - الأقصوصة – الرّواية – المسرحيّة).
- الواقعيّة نهجت في اتّجاهها عدّة اتجاهات و هي:
الواقعيّة الانتقادية ( انتقاد المجتمع) – الواقعية الطبيعيّة ( صلة الأدب بالعلوم التجريبية) – الواقعية الاشتراكيّة ( تطبيق النّظرة الماركسية في العمل).

- س/ التّقويم النّقدي:
الكلاسيكية أقدم مذهب ظهر في أوروبا.
- اذكر أهمّ مبادئه و خصائصه الأدبية، و هل تأثر العرب به؟
ـــــــــــــــــــــــــ ــــــ
ج/ ظهر المذهب الكلاسيكي ( المدرسة الاتّباعيّة) في أوروبا في النّصف الأوّل من القرن 16م مع جماعة البلياد بفرنسا.

أبرز ملامحه:
- محاكاة الأدب القديم اليوناني و الرّوماني.
- التّقيّد و الالتزام بأشكال التعبير المعهودة و عدم الخروج عليها.
- تقديس العقل و الحدّ من جنوح الخيال و الإسراف العاطفي.
- اعتماد قانون الوحدات الثلاثة في المسرح:
( وحدة الموضوع، وحدة الزمان، و وحدة المكان).
- الاعتناء بالأدب الموضوعي من قصة و مسرحية.
- الحرص على جودة الصّباغة اللّغويّة.
ـــــــــــــــــــــــــ ــــ
تأثير الكلاسيكية على الأدب العربي:
كان تأثير محدودا حيث اقتصر على" الشّعر المسرحي" بداية من الترجمة
مارون النّقاش في ترجمة مسرحية " البخيل" لموليير Molière.
أمّا الإبداع فكان على يد "احمد شوقي" في مصرع كليوباترا.

8 – س/ التّقويم النّقدي:
- ما سبب انتشار النّزعة الإنسانية في الأدب الرومانسي؟
ج/ من مظاهر التّجديد في الشعر الرومانسي انتشار النزعة الإنسانية نتيجة إيمان الشعراء بعالمية الأدب و اشتراك البشرية جميعها في مصير واحد و تالّمها من واقع حاد.

ـــــــــــــــــــــــــ ـــ

- س/ التّقويم النّقدي:
- اذكر ثلاثة موضع تعارضت فيها المدرستان الكلاسيكية و الرومانسيّة؟
ج/ المواضع الثلاث التي تعارضت فيها المدرستان الكلاسيكية و الرومانسيّة هي:
1- العقل و القلب ( العاطفة) حيث سلّمت الكلاسيكية القيادة للعقل في حين رأت الرومانسية أنّه لا هادي للإنسان كالقلب.
2- تذوب شخصية الفرد في المدرسة الكلاسيكية و تحل محلها سلطة الجماعة و تضخم الرومانسية الفرد و ترفع من شانه.
3- يهتم الكلاسيكيون بشكلية اللّغة و لا يسمحون بالأخيلة و العواطف بأن تطفو على السّطح، في حين يرجّح الرومانسيون المضمون على الشكل و يرون البوح بالعواطف و المشاعر الذاتية.
* الرومانسية أدب العاطفة و الخيال و التّجديد.
* الكلاسيكية أدب العقل و صرامة اللّغة و المحاكاة.

- س/ التّقويم النقدي:
- كيف ساهمت القضيّة الفلسطينيّة في نجاح التّجربة الشّعرية الجديدة أو ما يسمى شعر التّفعيلة؟
ج/ ساهمت القضيّة الفلسطينيّة في إنجاح التّجربة الشعرية الجديدة انطلاقا من:
1- رغبة مُلحة لدى الشّعراء في التّغيير، تفاديًّا للرّتابة التي فرضتها القصيدة العمودية لمدّة قرون.
2- ظروف العصر المستجدّة التي فرضت طرائق جديدة في التّعبير عن القضيّة الأولى التي شغلت الأمّة العربية في النصف الثاني من القرن الماضي.
3- تأثر الشّعراء العرب مشرقا و مغربا بالقضيّة الفلسطينيّة و مساهمتهم في نقلها إلى الرأي العالمي.
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــ
* الالتزام في الأدب العربي :
10- س/ التّقويم النقدي:
إلى أيّ مدى تحققت فكرة الالتزام عند محمود درويش في قصائده؟
ج/ يعتبر محمود درويش شاعرًا ملتزمًا يظهر ذلك جليًّا في نبرة الغضب
و الكراهيّة التي يكنّها للمحتل الغاصب إضافة إلى نفحات من الأمل و مساحات للتّبشير بغدٍ أفضل يفنى فيه الظلم.

و من جهة أخرى فقد كرّس محمود درويش معظم شعره للدّفاع عن قصيّة وطنه الأولى عن إيمان و قناعة.
-س/ التّقويم النقدي:
- ما الفرق بين الإلزام و الالتزام في الشّعر؟
ج/ الإلزامُ: هو أن يصدر الأديب أدبا عن إكراه و إجبار.
الالتزام: هو أن يُشيءَ الأديب أدبا عن قناعته و إيمان بما يقول، و الأدب الملتزم هو أدب يتعرض إلى انتقاد أوضاع المجتمع مفتشا عن الحلول الناجعة لمشاكله أدب ايجابي يخدم مصالح الأمة، يحافظ على قيمها و مقدّساتها.
من رواده: شعراء القضية الفلسطينية و شعراء الثورة الجزائرية.

ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــ
*ظاهرة القلق و الحزن في الشعر المعاصر :
11-س/ لماذا احتلت ظاهرة القلق مساحة كبيرة في الشعر المعاصر؟
ج/ احتلت ظاهرة القلق مساحة كبيرة في الشّعر المعاصر نتيجة لطغيان التّفكير الماديّ على حساب القيّم الروحية و المبادئ الإنسانية و تفشي الظّلم و انتشار الجشع و الأطماع الاستعمارية ممّا ولّد في نفوس الشّعراء الاضطراب و القلق و الأسى و الحزن، من هؤلاء:
الشاعرة العراقية نازك الملائكة و عبد الرحمان جيلي و غيرهما.
ـــــــــــــــــــــــــ
* الرمز في الشعر المعاصر
14-س/ التّقويم النّقدي:
- ما هي أسباب شيوع الرّمز في الشّعر المعاصر؟

ج/* من أسباب شيوع الرّمز في الشعر المعاصر:
أ)- خوف الشاعر من الإفصاح عن آرائه لمواصلة رسالته الإصلاحية.
ب)- كلّ رمز يختصر قصّة أو حادثة.
ج)- يلبي الرّمز حاجة في نفس الشّاعر هي إشراك القارئ في عملية الإبداع.
من الرّموز التي وظّفها الشّعراء ( أيوب – الصليان – الأساطيل – العتيقة – الأوراس كرمز ... )
و من شعرائه: محمود درويش و نزار قباني. ]]> اللغة العربية و آدابها سفير اللغة و الأدب http://www.9alam.com/forums/showthread.php/30358-أسئلة-تطبيقية-و-معها-أجوبتها-للتدرب-على-حل-سؤال-التقوبم-النقدي 11 نموذجا من اختبارات الأدب العربي مصححة / شعبة آداب وفلسفة http://www.9alam.com/forums/showthread.php/30357-11-نموذجا-من-اختبارات-الأدب-العربي-مصححة-شعبة-آداب-وفلسفة?goto=newpost Fri, 18 May 2012 21:13:31 GMT *11 نموذجا من اختبارات الأدب العربي مصححة / شعبة آداب وفلسفة http://almaktabah-up.net/up1/do.php?id=3585*

11 نموذجا من اختبارات الأدب العربي مصححة /
شعبة آداب وفلسفة
http://almaktabah-up.net/up1/do.php?id=3585

]]> اللغة العربية و آدابها سفير اللغة و الأدب http://www.9alam.com/forums/showthread.php/30357-11-نموذجا-من-اختبارات-الأدب-العربي-مصححة-شعبة-آداب-وفلسفة <![CDATA[[لغز]: الرعد والبرق]]> http://www.9alam.com/forums/showthread.php/30354-الرعد-والبرق?goto=newpost Fri, 18 May 2012 18:12:58 GMT السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لغز صغير نكسر به الروتين أقدمه لإخواني وأخواتي في فيض القلم اللغز عبارة عن تساؤل وعليكم بالإجابة على هذا التساؤل ... السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لغز صغير نكسر به الروتين أقدمه لإخواني وأخواتي في فيض القلم
اللغز عبارة عن تساؤل وعليكم بالإجابة على هذا التساؤل

لماذا وميض البرق يأخذ لحظة قصيرة جدا من الزمن "ومضة"، في حين الرعد المقابل له يأخذ حتى عدة ثواني من الزمن ؟ لاشك أنك لاحظت أن صوت الرعد مصدره وميض البرق، وبالتالي كان يجب أن يكون الرعد أيضا مسموعا للحظة قصيرة جدا. ]]> ألغاز، ألعاب ومسابقات فيض القلم محب العلم http://www.9alam.com/forums/showthread.php/30354-الرعد-والبرق سلطة البطاطس كلمة لذيذة قليلة عليها ... http://www.9alam.com/forums/showthread.php/30353-سلطة-البطاطس-كلمة-لذيذة-قليلة-عليها?goto=newpost Fri, 18 May 2012 17:49:06 GMT السلام عليكم و رحمة الله و بركاته اليوم جبتلكم سلطة بنييييييييينة بزاف ان شاء الله تجربوها_* المقادير*_: 3-بطاطا متوسطة مسلوقة 2علبة...

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

اليوم جبتلكم سلطة بنييييييييينة بزاف ان شاء الله تجربوها

المقادير:

3-بطاطا متوسطة مسلوقة
2علبة قشطة
فلفل اسود
فص توم
رشة ملح
مايونيز
ملعقتين زيت زيتون
عصرة نصف ليمونة
وفي التزيين لكي الحرية
انا استعملت

خس وجزر مبشور وذرة

الطريقة:

نضع علبة القشطة وفص التوم المهروس ورشة ملح والفلفل الاسود وملعقتين كبار مايونيز
ونخلطهاا مع بعض ونضع عليها البطاطس المهروس ونمزجهااا مع بعض كيما الصورة

ونضعهاااا في صحن التقديم ونحاول نساوي سطحهااا مثل الصورة

و الان نحضر الصوص التي نفرغها على وجه الصحن
نخلط علبة القشطة مع زيت الزيتون وعصير نصف ليمونة وفلفل اسود وملعقتين كبار مايونيز

ونضعهاا فوق البطاطس

و طريقة التزيين كما تشائين
انا زينتها كما في الصورة

و هذه صورة مكبرة

بصحتكم ان شاء الله تعجبكم

]]> الأطبــــاق - المعجنات - السلطات ام اسلام http://www.9alam.com/forums/showthread.php/30353-سلطة-البطاطس-كلمة-لذيذة-قليلة-عليها بكالوريا تجريبي ماي 2012 + التصحيح http://www.9alam.com/forums/showthread.php/30352-بكالوريا-تجريبي-ماي-2012-التصحيح?goto=newpost Fri, 18 May 2012 17:29:07 GMT على الرابط https://rapidshare.com/files/4151347712/Bac_Blanc_2012.rar

على الرابط

https://rapidshare.com/files/4151347...Blanc_2012.rar

]]> العلوم الفزيائية المهاجر http://www.9alam.com/forums/showthread.php/30352-بكالوريا-تجريبي-ماي-2012-التصحيح الشموع تتكلم ** http://www.9alam.com/forums/showthread.php/30351-الشموع-تتكلم-**?goto=newpost Fri, 18 May 2012 12:40:13 GMT الشموع تتكلم ** صورة: http://forum.mn66.com/storeimg/img_1336753096_222.gif (http://forum.mn66.com/t348595.html) كــان هــنــاكـ أربــع...

الشموع تتكلم **

كــان هــنــاكـ أربــع شــمــعـــات تــتــحــدّث ســويّــا :
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬� �▬▬▬▬▬
▼
▼
▼
▼
●------------------------------------------------------------●

قــالــت الأولــى : لا أحــد يــحــتــاجــنــي . . و انــطــفــأت

الــثّــانــيــة : أنــا الــصّــدق لا أحــد يــصــدّق بــي . . و انــطــفــأت

الــثّــالــثــة : أنــا الــحــب لا أحــد يــهــتــم بــي . . و انــطــفــأت

قــالــت الــرابــعــة : أســتــطــيــع اشــعــــال الــثّــلاث شــمــعـــات لأنّــنــي ♥ الأمــل ♥ .

لا تــفــقــد الأمــل ,, فــإذا مــات الأمـــل مــــات كــل شــيء

منقول

]]> تطوير الذات لارا http://www.9alam.com/forums/showthread.php/30351-الشموع-تتكلم-** كتب إلكترونية رائعة http://www.9alam.com/forums/showthread.php/30350-كتب-إلكترونية-رائعة?goto=newpost Fri, 18 May 2012 12:37:21 GMT :098:صورة: http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRc0VzG1i7QL-fu62gI4nJwFN9dLOKRB-mxtymZHH2mBWIPEx5Y :098: صورة:... :098:

:098:

حصن المسلم

تحميل عبر الرابط التالي/
http://www.el-moslem.com/bookDetails.php?id=4
كتاب الله - القرآن الكريم - مصحف التجويد

تحميل عبر الرابط التالي/
http://www.el-moslem.com/bookDetails.php?id=2
معاني الأسماء

تحميل عبر الرابط التالي/
http://www.el-moslem.com/bookDetails.php?id=5
شرح رياض الصالحين

تحميل عبر الرابط التالي/
http://www.el-moslem.com/bookDetails.php?id=6
القدوة الحسنة - سعد بن معاذ رضي الله عنه

تحميل عبر الرابط التالي/
http://www.el-moslem.com/bookDetails.php?id=3
رسالة في القضاء و القدر

تحميل عبر الرابط التالي/
http://www.el-moslem.com/bookDetails.php?id=7
مناسك الحج و العمرة

تحميل عبر الرابط التالي/
http://www.el-moslem.com/bookDetails.php?id=8
أسماء الله و صفاته و موقف أهل السنة منها

تحميل عبر الرابط التالي/
http://www.el-moslem.com/bookDetails.php?id=10
فرص كسب الثواب وأكثر من 175 سبب لدخول الجنة

تحميل عبر الرابط التالي/
http://www.el-moslem.com/bookDetails.php?id=11
الأربعون النووية

تحميل عبر الرابط التالي/
http://www.el-moslem.com/bookDetails.php?id=12

]]> المكتبة الإسلامية كاترينة http://www.9alam.com/forums/showthread.php/30350-كتب-إلكترونية-رائعة لا تبكي على شيْ مضى ... http://www.9alam.com/forums/showthread.php/30349-لا-تبكي-على-شيْ-مضى?goto=newpost Fri, 18 May 2012 12:36:57 GMT لا تبكي على شيْ مضى ... صورة: http://forum.mn66.com/storeimg/img_1336753744_714.gif (http://forum.mn66.com/t348597.html) لاتبكي على شيء...

لا تبكي على شيْ مضى ...

لاتبكي على شيء مضــــــــــى بل أجعله درسآ لك.......
الضربه التي لم تقتلك فكن على يقيــــــــــــــن أنها زادتك قــــــــوة إلى قوتــــــــــــك
لاشيء يجعلك عظيــــــــم إلا ألم وحزن عظــــــــيم........
...
.لا تنتظر صديقآ أو حبيبــ...ــــــــــــــآ باعك وانتظر ضوءجديــــــــــــد يمكن أن يتسل إلى قلبك
الحزين ويعيد لقلـــــــــــــــبك نبضه الجميل....
عش بقلب يملئه الحب والجمااااااااااااااال اعشق الخير والامل ..........
....لا تكره الحياة .........ستكون لك فى يوم اجمل ......
.فقط اعطى قلبك فرصة للحياة من جديد ..........
.اعزف على انغامها وسوف ترقص لك حتى ولو بعد حين

]]> تطوير الذات لارا http://www.9alam.com/forums/showthread.php/30349-لا-تبكي-على-شيْ-مضى