كشّاف الكتب للشيخ عبدالكريم الخضير - حفظه الله - الفهرس: (اضغط على العنوان لمشاهدة الموضوع) 1- تفسير الشيخ عبد الرحمن بن سعدي 2- تفسير الشيخ فيصل بن مبارك: " توفيق الرحمن لدروس القرآن " 3- تفسير البيضاوي 4- تفسير إمام المفسرين محمد بن جرير الطبري :::::::::::::::::::::::
تفسير الشيخ عبد الرحمن بن سعدي تفسير الشيخ عبد الرحمن بن سعدي, هذا مناسب للمتعلم وغير المتعلم, للمتخصص في العلوم الشرعية وفي غيرها, للطبيب, للمهندس, للمثقف, للتاجر, لرب الأسرة, لربة البيت, كل يستفيد منه؛ لأنه صيغ بأسلوب العصر. يتبع ...
جميييييييييييلة منك أخي الكريم هكذا حتي نتعرف علي كتب اهل العلم وفقكم الله تم تقيم الموضوع تحياتي ...
اين الرابط بارك الله فيكم سبق و ان قرات تفسير الشيخ السعدي و بالفعل مبسط لدرجة كبيرة يمكن حتى للعامي قراءته كما ذكرتم و متواجد على موقع طريق الاسلام -- جهد قيم جعله الله في ميزان حسناتكم متـــــابعة
تفسير الشيخ فيصل بن مبارك: " توفيق الرحمن لدروس القرآن " تفسير الشيخ فيصل بن مبارك: " توفيق الرحمن لدروس القرآن " تفسير الشيخ فيصل بن مبارك: "توفيق الرحمن لدروس القرآن", هذا الكتاب مطبوع قديماً وطبع حديثاً. وقد طبع في أربعة أجزاء وهو مستمد ومختصر من الطبري والبغوي وابن كثير وهذا كتاب رغم اختصاره نافع في بابه لمن لا يسعفه الوقت للرجوع إلى الأصول القديمة لا سيما الثلاثة المذكورة.
تفسير البيضاوي تفسير البيضاوي تفسير البيضاوي عليه حواشي كثيرة مثل حاشية زاده, التي يتفق المترجمون على أنها أفضل الحواشي, وهناك حاشية الشهاب, وهناك حاشية القونوى وهناك حاشية ابن التمجيد, وهناك حاشية الكازروني, حواشي كثيرة منها المطبوع ومنها المخطوط، والكتاب بحواشيه لا يسلم من ملحوظات عقدية فلينتبه لها ، ثم إن البيضاوي يورد الأحاديث الموضوعة في فضائل السور ولا ينبه على وضعها .
تفسير إمام المفسرين محمد بن جرير الطبري تفسير إمام المفسرين محمد بن جرير الطبري تفسير إمام المفسرين محمد بن جرير الطبري، طبع بالمطبعة الميمنية ثم طبع ببولاق ثم طبعه الشيخ أحمد شاكر، وهي من أنفس ما يقتنيه طالب العلم. فإذا أضيفت إلى طبعة بولاق التي هي الأصل واعتمد عليها الشيخ محمود شاكر اعتمادًا مع ما وجده من نسخ لكن طبعة بولاق لا يعدلها شيء, ثم طبعة الشيخ أحمد شاكر اعتمدت على هذه بدقة.
تكملة للموضوع : الجامع لأحكام القرآن الجامع لأحكام القرآن الجامع لأحكام القرآن ، للقرطبي وأجود طبعاته طبعة دار الكتب المصرية ليست الأولى, ولكن الطبعة الثانية، ثم طبع مرارا ببيروت ومن آخر طبعاته طبعة الشيخ د . عبدالله التركي.
اللؤلؤ والمرجان فيما اتفق عليه الشيخان لمحمد فؤاد عبد الباقي ، طبعة الحلبي الأولى طيبة جدًّا ؛ هُناك كتاب اسمُهُ ( زادُ المسلم فيما اتفق عليه البخاري ومسلم) إلاّ أنّ ترتيبه فيه شيء من الصُّعُوبة ، واللُّؤلُؤ والمرجان أجود منهُ